栽族题目再引争议 美国多地人物雕塑陷入拆除风波
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栽族题目再引争议 美国多地人物雕塑陷入拆除风波

来源:http://www.qidaxin.cn 作者:海南教育网 时间:2020-07-18 点击: 115

“总统山”上华盛顿、杰斐逊、罗斯福、林肯的雕像

自非裔美国人乔治·弗洛伊德遭警察暴力执法物化亡事件后,某些触及栽族主义的雕塑或祝贺碑是否有存在的需要成为人们争吵的焦点。各大博物馆以及各地的抗议示威者在这场强烈的争吵中纷纷采取了走动,从最初的布伦达格雕塑遇难,到后来的奥纳特甚至罗斯福雕塑也要倒了。

亚洲艺术博物馆将拆除布伦达格雕像

48年来,参不悦目亚洲艺术博物馆的游客必经之地就是艾弗里·布伦达格(Avery Brundage)的雕像,他是旧金山亚洲艺术博物馆的创首资助人、实业家和国际奥委会前主席。博物馆建于1966年,是市民中央广场的一个景点,内里珍藏了布伦达格的近8000件艺术品。他曾一度被指斥为纳粹怜悯者和栽族主义者。在博物馆发布了一条关于“暗人生命也重要”的新闻后,湾区艺术家和设计师希拉格·巴克塔(Chiraag Bhakta)在Instagram上用一张在布伦达格雕像前自拍的照片奚落其官员,并添上一段文字:“你好……有人在家吗?”

亚洲艺术博物馆,图片来源:The New York Times

布伦达格雕像,图片来源:Aaron Wojack/The New York Times

博物馆馆长兼首席实走官在董事会委员会议上宣布,一旦该市放宽了新式冠状病毒检疫的请求,在博物馆重新盛开时,就会立即移除这座摆放在门厅醒目位置的布伦达格雕像。

一些亚裔美籍艺术家一度对此不悦,他们认为,博物馆一向以白人的视角展现亚洲艺术、定义亚洲内涵,因此请求撤除雕像的呼声进一步高涨。

在周日给《纽约时报》的邮件回复中,博物馆第一位华裔美国人馆长许杰说:“布伦达格的藏品实在来自一位白人珍藏家,这响答了那时白人珍藏家对‘东方’的尊重。”但是,博物馆一向致力于“从多个视角向公多展现藏品”。现在,该博物馆已经拥有18000多件艺术品。

许杰在给公多的一封信中写道:“吾们必须注视自吾,思考当初博物馆是如何建成的。”他说,布伦达格“声援栽族主义和反犹太主义的不悦目点”。博物馆现在正在勤苦处理行家对于“以白人造中央”的质疑。在随后的一份声明中,负责人外示,博物馆将举办公共项现在,对布伦达格和他的遗产进走指斥性审阅以及处理相关出处和璧还的题目。

艺术家Tsuchitani同样指斥博物馆的栽族文化影响。他说,多年来,博物馆一向处于“一栽一再将亚洲文化太甚别国化、太甚露骨化、太甚愚弄的状态”。

1998年至2008年,博物馆当代艺术询问策展人杰夫·凯利(Jeff Kelley)说:“在这个法制被推翻的时代,很多艺术家和活动家声称,亚洲艺术博物馆是富有实业家的专属,他们将“亚洲”视为一个迷雾重重的殖民地,这并不稀奇。”他增添道,现在的质疑声有助于让博物馆“脱离迂腐东方主义的不悦目念”。

旧金山州立大学的艺术教授马克·约翰逊(Mark Johnson)曾在亚洲艺术博物馆策划过展览,他说,尽管历史上该博物馆凝神于亚洲文化的白人视角,但它已经取得了“不幼的挺进,勤苦让其员工、董事会和策展人多元化”,并增添说,策展人基本上都不是白人。

该博物馆的做事人员有50%是白人,27%是亚洲人,12%是拉丁裔,7%是暗人。董事会大约一半是亚裔和亚裔美国人,73%的管理者是亚裔和亚裔混血。Tsuchitani等人同样表彰了博物馆在2019年任命陈畅为当代艺术负责人和高级副馆长,称她来自亚裔美国艺术界,但增添道,该机构“仍有很长的路要走”。

许杰说:“自然,吾们意识到仍有改进的余地。”“多年来,健康吾们一向致力于实现权力的非殖民化和一共避免栽族主义的横向权力再分配”。

新墨西哥州拆除胡安·德·奥纳特雕塑

美国各地的反栽族主义抗议活动也触及到了殖民暴走题目。奥纳特于1598年成为新墨西哥州凶猛的殖民总督,睁开了对该地区长达数百年的殖民总揽,他在阿科马·普韦布洛杀物化了800名土著居民,并命令下属砍失踪起码24名男性俘虏的双脚。西班牙政府以太甚暴力和残忍的罪名把他长期驱逐出新墨西哥州。在奥纳特雕塑被拆后,一些抗议者也在其他雕塑上喷洒了“你的天主不是吾的天主”的字样。对奥纳特的反反情感响答了美国原住民和拉美裔之间因四个多世纪前西班牙的殖民总揽而不息添剧的重要局势。

奥纳特雕塑,图片来源:Adria Malcolm/The New York Times

关于如那里理这些雕像的商议引发了新墨西哥州关于栽族和身份的普及争议。对很多西班牙裔来说,奥纳特和其他遵命者的雕像代外了19世纪以来新墨西哥州起义西班牙总揽的象征。

阿科马·普韦布洛的州长布莱恩·瓦洛说,将几个世纪前在殖民期间发生的暴走与今天这些事件的遗留题目相关首来,他制定拆除奥纳特雕像。他指出,部落民族在面对COVID-19时的薄弱性以及他们面临物化亡的高风险性,正是土著民族与极端不屈等作搏斗的一个例子。

移除这些雕像的举措也引发了新墨西哥州对西班牙裔或美洲原住民身份的重新注视。一些声援者认为,他们是在西班牙裔文化中长大的被拘束的印第安人子女,还有人认为,能够经历其他手段意识到新墨西哥州西班牙裔文化的耐性和韧性。

前新墨西哥州历史学家埃斯特凡·雷尔·添尔维斯(Estevan Rael-Gálvez)在Facebook中说:“吾们不是静态的博物馆作品,历史从来没有像这些雕像相通静止不动。”“原形上,把奥纳特和其他遵命者的现象看作身份的象征,这十足匮乏指斥性思想和想象力。”

纽约自然历史博物馆将拆除罗斯福雕像

罗斯福雕像,图片来源:Caitlin Ochs/The New York Times

放眼看往,罗斯福高高地骑在马背上,而别名美洲土著外子和别名暗人外子则簇拥在两侧。自1940年以来,这座雕像一向挺立在纽约自然历史博物馆的入口。对很多人来说,它象征着殖民膨胀和栽族轻蔑。

“在以前的几周里,因乔治·弗洛伊德被杀事件,栽族公理活动日好扩大,吾们被深深地打动了。”博物馆馆长艾伦·弗特在授与采访时说。“吾们看到了全世界的关注,这个国家越来越把雕像行为栽族主义的有力象征。于是,是时候要拆除这座雕塑了。”

纽约市长也照准了博物馆的乞求,“由于这座雕塑把土著和暗人描绘成了被遵命的、栽族地位矮下的人,拆除它是在正当的时候做出的正确决定。”

集会现场,图片来源:The New York Times

这一决定也引首了一些人的不悦,抗议者在博物馆前布局集会,保守党网站撰稿人大卫·马库斯(David Marcus)向人群致辞,称他们是“兄弟姐妹,是世界上有史以来最稀奇的解放活动的后继者。天主保佑泰迪·罗斯福。”

一些人行使这次抗议来袭击诸如堕胎、宗教等一系列题目,别名妇女呼吁将“女权主义者和同性恋者”从市议会中除名,还有一些人挥舞着“暗人生命也重要”的旗帜,一面高呼“救救泰迪”,救救吾们的警察。大约有十几名警察在附近。一位70多岁的抗议者称:“吾认为这尊雕像并不是栽族主义者的象征,这个词已经被太甚解读了。”她说,这场关于雕像的争议“一定与明尼阿波利斯非裔美国人乔治·弗洛伊德遭警察暴力执法物化亡事件毫无相关。”

尽管疫情重要,添文·瓦克斯仍未休止策划这次抗议活动。“这不光仅是一尊雕像,”纽约共和党青年俱笑部主席瓦克斯老师说。“你不克用当代道德标准来评判历史人物,由于那样的话,就没有历史了。”瓦克斯老师说,“吾们必须镇静下来,倘若在这尊雕像上看到栽族轻蔑的话,就必须注视本身,而不是别人。”

(文章来源:Artdaily 编译清理:周翔旻)



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